我们往往有一种倾向，就是将事情考虑得过于复杂。但是，事物的本质其实极为单纯。
京瓷员工之间、各部门之间往往为工作上的事发生争执，“你说得不对”、“不，事情该是这样”。彼此虽然都态度认真，直言不讳，但不免唇枪舌战，争论不休。比如，有关新产品的价格、交货期等等，制造部门说是A，销售部门反驳说是B。
当时我还是社长。每当他们各执己见、相持不下时，就会说：“那么就去社长那儿。”把问题摆到我面前，让我裁决。
我先仔细听取双方的说辞，然后得出“是什么”、“该怎么办”的结论。大家心服口服，“原来如此”、“您说得对”。于是各自轻松满意而归，好像刚才唾沫横飞的争吵没有发生过一样。
并不是因为我地位高可以一锤定音，而是超越纠缠不清的利害关系，冷静地分析问题，结果发现争论的原因其实极为单纯，我如实地指出这种原因并提出解决问题的方法。
比如部门间的纷争看起来复杂，但纠缠成团的线头一旦理出，原因却是疏忽了必要的联络，仅仅是少说了一句感谢的话等等，几乎都出于芝麻绿豆——多半是利己——的理由。
把问题说清，回到“作为人，何谓正确”这个本质上来，问题就迎刃而解。我的判断成为“大冈裁决”，被认为公正而有人情味。
要做出公正的、准确的判断，关键是有一双纯净的不带偏见的眼睛，不被细枝末节所蒙蔽，直奔问题的根源。
用这样的目光观察问题，不仅是企业内部的矛盾，大到国际问题，小到家庭纠纷，当事人出于各自的利害，成见、偏见一再叠加，把问题搞得复杂化。
因此，越是看似错综复杂的问题，越是要赶快回归原点，依据单纯的原理原则做出决断。
那些棘手的、貌似无法解决的难题，只要正面面对，以真诚的目光，根据单纯明快的原理，从是非、善恶的角度判断就能解决。
我们应该具备把事情简单化、直接抓住事物本质的“高层次的眼光”。
正如著名数学家广中平佑先生所言：“看似复杂的现象，其实不过是简单事物的投影而已。”
07 Seven
把愿望提升至信念高度
我认为，人不应该为外界状况所支配，不应该成为“状况盲动型”的人。
所谓“状况盲动型”，是指自己本来打算“想这么干”，但顾虑到社会形势、经济形势，马上就觉得"实现困难"，从而轻易放弃的人。
对状况的理解越是深入，就越觉得不可能。他们自己就得出了这样的结论。
相反，从内心深处“就想这么干”的人，就是具备强烈愿望的人。不管周围的环境多么困难，为了实现愿望，想方设法，绞尽脑汁，激情和创意源源不断。
处于同样严酷的环境之中，“状况盲动型”的人只是理解状况不利的一面，最终只能领悟到自己的愿望是多么脱离现实，多么莽撞无谋，并放弃目标。
但是，另一种人，他们持有发自内心深处的、提升至信念高度的强烈的愿望，他们思考的是如何解决问题，他们开始努力，开始千方百计、钻研创新，可以马上重新鼓足勇气，奋勇前进。
我认为，在人生中，锐意进取、成果卓著的人，屡屡遭受挫折的人，还有平凡庸碌的人，他们之间的差距就在于此。
08 Eight
让人生误入歧途的元凶，往往是成功和赞美
如果缺乏谦卑，感谢之心是无法萌生的。
事情进展稍微顺利，加上周围人的吹捧，内心就会动摇，如同断了线的风筝一样，到处乱飞，这就是一些人的本性。
如果这种情况持续，我们在不知不觉中就会变得傲慢，对别人也会采取蛮横无礼的态度。让人生误入歧途的元凶，并不一定是失败和挫折，而往往是成功和赞美。
创办京瓷，经营上了轨道，有了相当的利润。当时我想过：“公司有了这么高的收益，但我的年薪却这么低，不是太亏了吗？”
靠我的才能创建了公司，创造利润也是凭了我的才干，因此就是拿现在几倍的年薪也无可厚非吧。我心中冒出这样的念头。
但是，我很快就意识到了自己正在变得傲慢的那颗心。我进行了深刻的自我诫勉。
自己拥有的才能，绝不是自己的私有物，那不过是偶然被赐予的。这种才能，如果不为我所有，也很正常。我所扮演的角色，由其他人来承担，也丝毫没有不可思议之处。
因此，这种才能不可以只为自己所用，而应该为世人、为社会所用。我开始这样思考。
为什么说能力、才华不能只归自己所有呢？
不限于人类，假设拿走一切生物之所以成为生物的属性——肉体、精神、意识、知觉等，剩下的只有“被称为‘存在’的东西”。
以这个“存在”为核心，形成了所有的生命。它有时呈现为花的形式，有时扮演人的角色。
就是说，“存在之核”以外的东西，比如肉体和心灵、思考和感情，或是金钱、地位和名誉，乃至才能等，所有这一切不过是借来之物，都是被赐予的附属品。
这么思考的话，“这是我的东西”“那个成功是我的功劳”这类想法，就变得毫无根据，那些我们认定是自己的东西，不过是现世一时寄存在我们这里的东西，其真实的所有者，我们根本不得而知。
当这一世的生命终点来临时，我们应该毫不留恋地将这些寄存之物归还给上天。
在生活和工作中抱这样的想法，骄傲自大就会在心中消失，内心就会充满感谢和谦虚。
09 Nine
当下极度认真、专注，就是最好的精神修行
始终心怀感谢，谦虚律己，同时不忘对他人施以关爱和善意。这样的心态就是吸引美好现实的原因。
英国思想家詹姆斯·埃伦在其著作《原因与结果法则》一书中，做了以下论述：
“有一种倾向，（中略）不管是眼前的目标，还是人生的目的，心灵纯洁的人总是远比心灵肮脏的人更容易达成。”
在我们身边，有一些人虽然头脑并不聪明，也说不上有多能干，但是，他们以纯粹的动机发起挑战，不懈努力，最终完成了大家都认为难以完成的工作。
另一方面，才华出众的人制定了缜密的计划，却不能顺利推进。
因为不管多好的计划，如果其动机源于邪念，那么即使获得一时的成功，这种成功也无法持续。
那么，净化心灵、美化心灵最好的方法是什么呢？那就是全神贯注地投身于眼前应做的工作。
全身心投入工作时，怨恨他人、憎恶他人的杂念就不会浮现。犹如禅僧坐禅一般，当下的心灵会变得纯洁、美好。
为了磨炼心灵，我们没有必要特地去坐禅，没有必要居深山。只要将全副精力投入眼前的工作，在当下这个瞬间极度认真、极度专注，就是任何方法都无法替代的精神修行。
埋头工作获得的收获不止于此。全身心地投入工作，心灵就能得到净化。
而当心灵处于纯粹状态时，人就能触及所谓的“宇宙真理”，也就是触及事物的本质。
可以说，这是度过人生这一严酷旅程的“秘诀中的秘诀”。
10 Ten
选择更难走的路
大学毕业后就职不久，当时我只是一名普通的员工，在一件事情上我与公司发生争执，另外，我还受到工会的攻击。自己一时曾陷入孤立无援的境地。
当时，我想象自己带领一个团队攀登一座险峻的高山。既没有经验，又没有攀岩技术，但我仍想试一试，垂直攀登，爬上那耸立的高山。
在悬崖峭壁面前，有人畏缩，有人恐惧，有人掉队。因此，周围对我是一片指责之声。
前辈劝我：“应该妥协。”换句话说，就是规劝我从山脚下的缓坡开始，选择较为平坦的登山道路，带领团队登上山顶。
我知道自己是一个脆弱的人。如果听从前辈建议的方法，选择好走的路，慢慢地爬，在到达山顶之前，恐怕我已经放弃了。
另外，如果我选择安逸之道，对信任我的队友而言，他们会很轻松。但走这样的路，不能给他们带来真正的幸福。
如果坚信自己正确，那么，周围的非难指责也好，途中的艰难险阻也好，都不在话下。
我下定决心，朝着顶峰，直线攀登。为了与大家一起攀上高峰，我对别人对自己一样的严厉苛刻。我认为这绝对没错。